3)第 46 章(精魂)_古代刀客养家日常[古穿今]
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  迷信,属于四旧,现在要破四旧。他们给他解释了一通。总之就是,外面的世界改天换地,和以前不一样了。他其实是知道的,以前村人也说几嘴。他不爱听,每次他们要说什么,他都急急地转身就回山里了。但这次,他终于问了:山外的贼寇平了吗?娃娃们很懵,不知道他说的贼寇是什么。他说:渡海而来,野心勃勃,丧心病狂,想要蛇吞象的海外岛国之人。娃娃们明白了,他们说:早平了啊,都早解放了。皂角不关心什么解放不解放。他自言自语:我师父他们下山平寇去了,既然平了,怎么还不回来呢?娃娃们听懂了,露出了和村人们一样的微妙神情,一样的欲言又止。皂角从来不肯听那些人说,其实是因为他知道他们要说什么,他只是不想听。这一次,他看着这些年轻稚嫩的娃娃,自言自语完,忽然流下了眼泪。终于肯面对,师父、师祖、师伯、师叔、老吴和师兄们,其实再也不会回来了的这件事。中年人坐在地上捶地嚎啕,哭得眼泪鼻涕的,像个孩子。把戴红袖标的娃娃们吓坏了。他哭痛快了,站起来抹干眼泪,带着娃娃们出了山,把他们送到了外面。那之后,他再也没有出过山。外面的世界已经变了,不接受他的道观,要砸。那就不搭理外面的世界就行了。就算只有他一个人,野人观也要好好的,谁也不能砸。他自己种粮种菜,他自己用花生榨油,用兽血解决缺盐的问题。山中不知岁月,不知不觉他的身体就佝偻了起来,力气也没有那么大了。当他意识到,他可能要离开这个世界的时候,他写下了这封遗书,交待了师父师祖师兄们为什么下山,下山去干什么。他们道人不在乎世人供奉不供奉香火,但你们不能欺负人。不能说我们旧了就要砸我们的观。那不行。他给自己刻好了墓碑,打好了木棺,挖好了坑,随时准备躺进去。可他也不是写完这封遗书马上就死了。所以当他还活着的时候,隔一段时间就添几笔,记录一下自己还活着。好像日记。平常的时候,他把这封遗书用油毡布里三层外三层地包好,放进木箱里。木箱里洒了药粉和石灰,防潮,防虫鼠。木箱就搁在三清殿的香案上。他时时刻刻准备着,准备迎接随老迈而来的死亡。他只有两个遗憾:一是,大家下山之后,他其实还是偷懒了,没有好好练字,所以字写得很丑。二是,遗憾不知道师父给他预备的道号到底是什么,好听不好听。带着这两个遗憾,这封遗书到此结束,后面不再有添加的内容。廿七不能理解阮卿为什么哭成这样。他看完遗书沉吟了一下,便说:“这个不能留。”阮卿不明白他的意思,懵懵地看着他。廿七解释:“这信里很多地方都看得出来他是一个人生活在这里的,那我又是谁,我从哪来?”“阮卿,你的计划要想成功,这个信不能留。”不能留的意思是要毁掉吗?阮卿猛一个激灵,一把抓住廿七的胳膊:“不行!你不能毁掉这个东西。这个必须要让人看到!必须!”廿七露出了不能理解的眼神。阮卿也不能理解他,他怎么能这么冷漠,这么无动于衷,甚至冷酷得想要毁掉这封信。这信里记录的是什么?是野人观的传承,是道长们的精魂!他这么聪明的人怎么不懂?阮卿看着廿七的眼睛里流露出困惑,忽然醍醐灌顶,明白了。这不是廿七的错。因为他,根本不属于这个时空!盛世隐居山林,乱世下山平寇。乱世是什么乱世?平寇平的是什么寇?那些贼寇对这个国家和民族,对这片土地上的人做了什么?廿七根本就不知道!那根本就不是廿七的历史。

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