2)第3章:初进洛阳城,巧遇钟士季(上)_竹林颂:嵇康传奇
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  建,恐怕也要被你比下去了!”

  嵇康听了好友一番盛赞,只是淡淡一笑,随手将另一篇诗稿递给吕安:“再读读这篇。”吕安接过看去,那诗稿上写着:

  君子体变通,否泰非常理。

  当流则蚁行,时逝则鹊起。

  达者鉴通机,盛衰为表里。

  列仙狥生命,松乔安足齿。

  纵躯任世度,至人不私已。

  吕安看罢摇头撇嘴:“此诗虽合辙押韵,但太过一板一眼,而且说理论道十分世俗。尤其是这句‘当流则蚁行,时逝则鹊起’圆滑之极,毫无坦荡荡的君子之风。这诗定不是你作的!”

  “阿都果然知我,那你猜猜这是谁作的?”嵇康侧首含笑看着吕安。

  吕安略作思索,忽然“嗤”得一笑,道:“我猜到了!是你二哥所作,对否?”说罢与好友相视大笑。

  “二哥这首诗说理顺畅,比兴得当,颇有见解,算得上一首良作。”嵇康收住笑意,认真道,“他诗中句句提点,字字警醒,不过是要我学会屈伸得益,审时度势之道,把心思用在建功立业上,而不是去寻那些虚无缥缈的升仙养生之术。我岂不知凡事盛衰皆有定数,但能做到他所说的‘纵躯任世度,至人不私己’却是难上加难。孔子算得上一位至人,却也不能达到从心所欲之境界。恐怕只有效仿老聃、庄周,才能达到‘至人无己、神人无功、圣人无名’的大境界吧。”

  说到这,他走到书桌前摊开纸对吕安道:“我有一诗已成,你且看我如何难他。”说完也不消多想,提笔写道:

  琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。

  寂乎无累,何求于人。长寄灵岳,怡志养神。

  “我今日便将此诗寄给二哥,看他如何答我。”

  吕安见嵇康顷刻之间便又出一篇佳作,更是佩服得五体投地,叹道:“我此生能得此良友,真是无憾了!你诗中所提到的含道独往,物我两忘,回归本真,不被流俗所束缚,不被虚名所牵绊,与庄子之道不谋而合,志向何其高远。只是你我生在这凡俗尘世,要做到这些,实在太难!”

  嵇康若有所思地沉吟了一会,叹道:“你所言不假,我虽有这样的志向,但也不知该如何行事,才能达到如此境界。看来,我还是未悟到……”

  吕安见他神色凝重起来,便转换话题道:“对了,康哥,你可否听说最近洛阳城中多了好些个‘大’东西?”

  嵇康收回精神,边将诗稿折起装进信笺边道:“据说天子下令,将原在长安城的承露盘、铜人、钟、橐驼移到洛阳。不过那承露盘因年代已久还没挪出几步便折断了。我看那铜人也难,那样沉重之物,怎能运至洛阳!如今只有钟和橐驼刚刚运抵京城。今年与往年大为不同,先是年初出了祥瑞之兆更改年号,后是移动这四件圣物入

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