2)第62章 术流动静,心中琢磨_末日之破碎苍穹
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  现过九五至尊的记录。九五至尊虽贵为天下第一,却是人人仰之,又从未有人目睹真容的神话。

  修身炼气,是修者的根本,一般气的强弱,以阳数为尊,所以一重境、三重境、五重境、七重境、九重境突破时,常有成就感悟,顺应天数,响应天地大道。

  一三五七九的阳数论法,并不是因为阳气胜过阴气,只是因为生者,修阳者居多,阳气锤体锻身,多有添加寿元的妙处;修炼阴气,却劳神费思,还未到所谓的顶峰,常会被阴煞吞噬,古来之人,常有另辟蹊径之人,但大多失败了,相对的修法也被众生排斥为不入主流的旁门左道。

  曾经也有佛门之论,称道门古法,皆为旁门左道。

  佛家传为:术流动静,四果旁门。

  术者法术也。凡书符炼咒。驾雾腾云。飞空步虚。踏罡步斗。呼雷遗将。撒豆成兵。五遁变化。降象走阴。七十二般法术。俱不能超生了死。皆非正也。

  流者。逸流也。云游天涯。朝山礼像。募化十方。修寺建塔。医卜星相。算数推测要知过去未来。吉凶祸福。响验如。三教九流。诸子百家。口头三昧。一切流道。俱不能超生了死。皆非正也。

  动者。行动也。凡习八段锦。及朝运吐纳。擦掌拳抚。晒背反睛。飧雾服气。采炼丹。服乳咽精。站立坐跑。运气之功。一切有作有为。有像有形之道。不能超生了死。皆非正也。

  静者寂静也。凡除庵入洞。静坐观岛。数息止念。避谷炼形。有守泥丸。守尾闾。守谷道。守脐轮。有眼观鼻。鼻观心。以血心作黄庭。以肝肺为龙虎。以心肾作坎离。有守两乳之中。有修性不修命。有修命不修性。一切阳寡阴孤盲修瞎炼之道。俱不能超生了死。皆非正也。

  直接把所有道门修法妄定为邪道,也是为了弘扬佛门的合欢之法,相对而言,对佛门合欢的抨击,道门也不在少数。

  虽然这些分类并不是出于善衷,但也给后人留下了常规的修习之法。

  苏子贤手中提笔弄墨,笔尖下,墨汁点点,凌空画符,却在下一瞬揉为一滴浓墨,以符箓之法的测算,再度失败。

  虽然苏子贤找到了一切的根源,可符箓依旧破不开无魂无魄的壁垒,只能失败告终。

  占星和望气,需借天时地利,现在肯定是无法做到的。

  苏子贤双目闭阖,心神走入茫茫虚空之中,听万物之声,静闻其中奥妙。

  神念游离虚空,却在一刹那间,坠入沧桑的古楼秘境。

  雀楼、龙鼎,这是他的小世界。

  苏子贤面目朝地,还没有落到地表,身影便是生生的止住。

  苏子贤用屁股想,都知道这里是自己的精神空间,百无聊赖的九五至尊骨,依旧是他的模样,似乎这一切都是他在暗中操作一般。

  “不要怪我,我这次可是先

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