现在我们都平等地生活在一块，默念红焰的威名。”
红焰苦恼地摸了摸自己的下巴。
“圣地就是神乐山和安心院，可以吗？”
……
“日常的工作内容呢？有没有符合红焰大人权能的地方？种地和建筑？”张肃研究。
红焰抓住张肃的裤管，探出半个头，鬼鬼祟祟地望着。
此时由于吉田来到河边来，河对岸有不少刚刚从森林里回来的居民，他们都对吉田挥手。
“？”张肃看着四周，人们继续交流。
“凭什么要大智慧？”红焰觉得没必要。
“好像很认真呢。”红焰说。
最后她迟疑地看着张肃，“……来了吗？”
“‘时间’焦虑是现代社会和前现代生活的重大区别。”张肃说，“一想到未来的日期，人们心里就倍感恐慌。假期开始和结束的时间，车票和机票规定的时间，上学和上班时规定的打卡时间，商店和优惠到期的时间，睡觉的时间，递交作业、工作项目或论文的时间……这些时间让人心力交瘁。不过在红焰的村子里，时间仿佛变慢了。”
“没米的话菩萨不接待啊。”红焰两手叉腰，“菩萨要躺在金山上打电动。”
“人们的情况还好吗？”张肃望向各处，有些人盘坐着冥想，有些人在睡觉，更多的在工作，充满活力地扩建红焰村。
“很好！但好像还不够潮，有没有更后现代的把戏？”张肃问。
“懂你意思。”
“不好意思，他们觉得红焰崇拜是一种出世的信仰，都是舍家弃子、抛弃家产后过来的，身无分文。”张肃道。
……
“很务实啊，那不是变成劳动崇拜了吗？一天要工作多少个小时呢？”张肃问。
“那你到时候回来跟我说。”红焰迅速往后退，藏在树丛里。
“哼，灵界有什么好。现世更安逸。他们积攒贡献度能换神恩的，菩萨会给他们发赏赐。要啥有啥。他们不也是看到好处才来的嘛？”红焰说。
“现在轮到菩萨和社会上的人接触了，我们走，这样够得着吗？”张肃两只手把红焰拎起来。
“当红焰大人的追随者真辛苦啊……建了房子却不能住，要睡地道。他们会逃走的。”张肃说。
“怎么弄？”红焰好奇。
“菩萨从前在比叡山吃香火，后来有个beyond把比叡山烧了，菩萨后续就策动他小弟把他烧了。之后去龙宫城当橘子年糕的厨子，然后去了灵界，然后因为她们吃腻了橘子又把菩萨扔下来看守月华姬。因为害怕恶魔就挖了个地道躲起来，到现在，已经有三四百年没读过书了。伱问菩萨怎么开风灵月影还比较懂些呢。”红焰说。
张肃拿着观世浮屠进入村庄。
张肃双手抱胸眺望。
此时已是下午，云雾将阳光过滤成浅浅的橘色，照在红焰村追随者们营建的木屋上，小径最
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