2)第四百一十七章 若世有天堂,必为五羊城也!_穿书后我救错了主角
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  节。

  这一天举国休息一天,同时皇帝将已经没人祭祀的屈原重新拉出来,粽子举家食,雄黄酒驱蛇,艾草驱蚊虫,也给商家一个发财的机会。

  六月六,爱幼节。

  若是四月成亲,那么通常隔年三月就会有孩子出生。

  六月就百天,但孩子的成长还是需要长期呵护的。

  于是六月,这个渡过了百日的时间,已经比较稳妥体征的孩子们,就需要六月六的滋养。

  加上这个时候南北方都进入了夏季,所以皇帝皇后去孤儿院里作秀,同时也祭祀天神,替天下人祈祷各家人子孙绵延,祈祷别家子孙不要夭折,国家需要大量的人口才能繁荣昌盛。

  七月七,乞巧节,就如当年一样,皇后出来祭祀织女,让百姓女们能寻得如意郎君。

  八月八,独属于所有男人的节日。

  父亲节、建军节、授勋节。

  因为这一天,朝廷要开始授勋,给所有功劳的军人和退役军人体面。

  杨定得亲自出场。

  当然这个建军节也是一年一次,五年大规模,十年超大规模。

  一年份的就是直隶州内的,五年份的则是全国各州的模范,十年份的自然是举国包括藩国、都护府在内的一切。

  九月九重阳节,尊老爱幼,一如曾经。

  十月十丰收大庆,不用想都知道干什么,这一天自然是为了让所有收获颇丰的工农都开心。

  也休息一天,这一天举国的酒不用酒票就能买到便宜的酒,可以说就是酒鬼们的盛宴。

  双十一,为母亲节。

  从四月结婚,五月怀胎,十一月差不多就半年。

  这个时间点显怀,肚子也大了,也是最脾气开始不稳定的时候,给人们多一天休息时间,好好的补补孕妇,补补后代。

  双十二,为冬藏节。

  冬藏养膘,不过这玩意儿在热带没用,但还是得有,杨定设计这个节庆的目的就很简单,将来北上了,这个节日就有用了。

  吃一顿好的,团圆一下,相互联系一波感情。

  同时也计划一下,明年要做什么。

  因此双十二也叫小年。

  十二月三十日除夕,辞旧迎新。

  元月元日到初四春假。

  元月十五日上元节,万家灯火暖春风。

  崔淼看完了靖国皇帝勒令排版印刷的日历,也不由得感慨皇帝是个真正的鬼才,节日这种奢侈的东西,向来都是约定成俗的,但他直接用律法让所有人接受,也等于快速将这些节日普及下去,也难怪靖国每到十二月三十日到元月初四,都这么开心。

  看着下边热闹景象,他将自己帽子带上,走入了人群之内,左顾右盼。

  并且回来之后记录,发送给了部落的酋长和巫道:

  “时值七年春节,余至五羊城通使。

  及春节,观热闹,游五羊城。

  出门,摩肩擦踵,车马川流。只见宫城,不见外郭。心中好奇寻人问之,其人言:上曰:大国无疆,城墙何用?我华夏精锐便是国之干城!

  吾心震撼之余,亦感华夏皇帝之威。

  走街串巷,发觉各个村镇更是高楼林立,商圈繁华,世人着锦绣,戴冠礼,声声笑笑,携家而行。

  稚童好奇,嗅着街边小巷的摊子上香气,拉着家人寻来。摊贩架起来的火炉,正在烧灼各色串串,孜然的芳香,芝麻的香甜,让稚童们争吵家人,寻之满足口腹。

  时春节,家家余财甚,喜儿欢闹,亦不拒绝,出资以购。

  兹家中老者先请,此尊老矣。

  后爱幼儿食之,幼儿欢喜,言笑晏晏,爱幼矣。

  殿年轻者以食用,余观之问不该年轻力壮者先食?

  一户人家闻言,哈哈而笑,尊老爱幼乃靖国世人传统美德,力壮食肉,却须长者先,幼者后,青壮气力完足,不饥不必先请,此乃礼也,不敢乱之。

  言罢,此户人家赠一串,曰羊肉串,闻之涎液难以自矜,须臾漫口。

  其人观吾欲食之,阻曰:徐蘸白糖,再请君食。

  言之,取回蘸盘中白糖。

  吾不知所谓,感谢笑颜,遂食。

  只要一口,那份动人心弦的心悸动,永生难忘。

  如蜜,又非蜜,甜滋滋。

  离西吉大陆出使靖国,方知若有天堂,必为五羊城矣!

  靖国之繁华,诚哉为我族之祖地也!”

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