第489章山神庙(四)
灵牌上的女真文字封着金漆,字迹飞龙走凤非常古老,是最原始的女真文,内容是,“超哈占爷神之女佛库伦神驾”。
“我的老天爷呀”,
胖威看着灵牌惊讶的问道,
“我说橙子!你这料爆的信息量可是有点儿大呀!难不成你现在告诉我,统治我们几百年的大清王朝,那个康熙乾隆什么的皇帝,全都是这位女神的后裔吧!
这也忒悬了吧?”,
“没有什么悬的,这根本就是被神化的事实”,
陈智郑重的把灵牌规规矩矩的放回神龛上之后,对胖威说道,
“清朝的爱新觉罗皇族,其实从始至终都是自称自己是神灵的后裔,只是这个传说太久远了,没有年代的记载,所以没有人当真而已。
其实很多历史学者都知道,女真民族当时全都是聚集在长白山一带的,他们的来源非常复杂,有很多元化的姓氏混合其中,是狩猎为生的少数民族。
女真人的文明并不发达,他们的部落之间非常杂乱且不统一,从古至今内乱不止。但自从爱新觉罗这个一族姓出现之后,女真人发生了翻天覆地的变化,爱新觉罗这个姓氏在女真人中逐渐建立威信,最后统一了所有的女真人,而这个行为是非常了不起的。
在爱新觉罗氏的皇谱记载中,一直都将这样的一段神话传说,当成满族正史来记载。
在很久以前,在长白山东北部有一个叫布尔的湖,也就是现在的天池,湖水中碧蓝清凉,周围群山起伏叠嶂,蓝天白云倒映其中非常的美丽。
美丽的景色引来了长白山中的三位女神从天而降,她们是天神的女儿,三个姐妹分别叫做恩古伦,正古伦,佛库伦,佛库伦是三个女神中最小的女神。
三姐妹在湖中嬉戏打闹,欢声笑语之时,一只神鹰从东方飞来,嘴里衔着一颗鲜红的果子放在佛库伦的衣裙上。
佛库伦拾起这颗色彩鲜艳的红果爱不释手,便把红果含到了口中,不料红果滚进肚子里,她竟然怀孕了,然后不论她怎样念动咒语,她都不能再飞回天上去了,另两位女神只好舍弃她,飘然升天。
佛库伦留在湖边,自己生下了一个男孩,这孩子身强体壮、面目清秀,佛库伦给儿子取名叫布库里雍顺,赐姓爱新觉罗,这个布库里雍顺,也就是爱新觉罗氏的祖先。
佛库伦有预知的神力,她对自己的儿子说:“天意让我生你,你注定是能安邦定国,一统天下的人君,去吧!”。佛库伦说完后便凌空飞起,返回了天庭。
这是一段记录在满族人正史上的神话,但神话总是美好的,我们知道,吃下果子是不可能怀孕的。所以如果要说现实的话,这位女神当时很可能与长白山中的人类相恋,然后生下了孩子,但这个孩子不被她的神灵家族
请收藏:https://m.awxs8.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)