么不给他脸色看了，却丝毫没有要脸皮的意思，又向刘健问好。
不过这次用的是中文了，只不过从这个黑眼睛黄皮肤的华夏人口中说出的中文，实在太怪了。丝毫没有华夏的本土味道，听起来美国味儿非常浓的。刘健这下觉得不对劲了，这家伙好像是不会说中文的样子，不然怎么说起中文来，洋腔洋调，但神情认真，不像作假。比华夏人说起英语来，那种强调还要过去三里路。
那家伙丝毫没有为自己“中文”感到羞愧的意思，而且还伸出手来，好像是向刘健握手的样子。于是这家伙旁边的人向刘健解释了。幸好那人说的是中文，不然刘健只能是装聋作哑了。
原来这个家伙叫做赵卫康，还是美国的高才生，是普林斯顿大学的法学学士、纽约大学的法学院硕士。他不到两岁就跟着父母从香港移民来到美国，小学、中学、大学都不曾学中文，英语是母语，赵卫康的自我认同处原本应该没有任何问题，是当然的美国人。
可偏偏每次参加大型的聚会，碰到高鼻子蓝眼睛的人，闲聊中总会问他：“你从哪儿来？”
如果聚会的地点不在纽约，他会说；“我从纽约来。”这样的回答显然不能令对方满意，疑惑地再加上一句：“是吗？”
要是聚会在纽约，他回答：“我是本地人。”同样也不能使对方满意，便会刨根问底：“是吗？我是问你最早从哪里来的？”其实赵卫康知道他们问这个问题的意思是什么，就是要他承认自己是华夏人，好证明他们的高贵，华夏人在他们眼中是低人一等的存在。
但赵卫康偏偏不想使白种人满意，那些小白问他这些问题，我一定要说说：“我是美国人，就是从美国来的。”
可嘴上虽这样回答，可心里却骂开。你们这些白人有什么了不起的，凭什么看不起我这个黄皮肤的人。如果一定要问起“最早”从哪里来的，你们白人一样不是美国人，最早的美国人应该是印第安人的天下。可如今的印第安人又在什么地方呢？可见那些白人的卑劣。
由彼及此，经常遇到这类问题，赵卫康不得不问自己一个问题了，自己是那里的人。赵卫康相当美国人，可是美国人不愿意认同他，甚至还嘲讽他。赵卫康想到自己是华夏人，可是两岁之后再也没有踏进过华夏的领土，甚至在他两岁的时候，香港还是英国人的领土。这样算下来，赵卫康根本算不上是华夏人，因为他也不会说中文。唯一证明他是华夏人的便是他的肤色，他的眼睛，他的头，他的炎黄血脉。
为了找到自己的认同，赵卫康请了一个月的长假，决定到华夏开始自己的寻根之旅。
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