是什么大神啊，不过大概地讲一讲哦。从图片上看，这个凌瓷的艺术性非常强，用大家比较容易理解的话来说，类似于西方一些现代派的画家，抽象派的画家，用很多的单纯的色彩、线条，寻求一种不规则的、自然的，具有强大表现力的呈现。凌瓷釉色上这些胭脂红，紫色之类的，应该是烧造过程中自然窑变，林大神说土与火的灵魂交融，虽然有点玄，但还真是这个意思，非常自然而然，天真烂漫的一种美感！不过林大神对抽象派格外看不上的，就不知道他为什么会弄出这么个凌瓷来。”
“凌瓷是凌鸣大师烧出来的啊，而且人家又不是自己画的，是火烧出来的，跟那些画家不一样吧？”
“原来是这样啊，怪不得我看不懂，因为那些神经兮兮的老外的画，我也是看不懂的。”
“卧槽，那岂不是很值钱，我看那些乱起暴躁的画，动不动就几千万美金。”
微博上的业余人士的讨论只能艹热度，真正开始出现对凌瓷的评价，还得等展览之后，晚上开始，各大平台都初稿了。
其中颇有一些具有专业性的。
皇城博物馆的谭文宗研究员，写的文章被发在了《皇城博物院院报》的电子网站上，而且也被带着链接一起转到了微博上。谭文宗是华国陶瓷届数一数二的大佬了，他一开口，文化报、收藏报、艺术报，各家大V，引用的就格外的多。
一下子成了专业评价的主流。
所以林海文从恶人谷里兑换出一个泰窑瓷罐，还是相当划得来的。
谭文宗从釉色、呈现力、器型开始谈，一直谈到陶瓷史，以及他认为凌瓷在陶瓷史上的可能地位，最后也没忘了把他那句评价给加上。
世间之美，美不过凌瓷一盏。
这么浓郁的溢美之词，再加上热度狂升，迅速吸引到了文化板块之外的媒体关注，一下子就成了个彻底的社会热点了。
微博娱乐发文“林海文‘碰’瓷，专家：史上最美！”
头条娱乐则是“震惊！最美华国陶瓷现世，不是泰窑，也不是成窑，竟是它！”
其它诸如什么足球啊，体育啊，赛车啊，美食，萌宠都来凑热闹。
所以第二天上午，竹内三郎抵达国展中心的时候，好些媒体就已经不都是艺术类和商业类的了。
“竹内先生，请问你对凌瓷有什么评价？您看了么？”
“请问您对林海文的声明和发言，有什么回应？”
“你认为凌瓷和贵公司的产品相比，谁更胜一筹呢？”
记者们也不管面前是个扶桑国人，啪啦啪啦丢了一大堆华国话，后面的翻译都来不及翻，不过想一想也知道这帮记者在问什么了，他也就没有一个一个地翻译，而是笼统地把大家关心的东西告诉了竹内三郎。
竹内神情镇定，显然昨天已经有所准备。
“首
请收藏：https://m.awxs8.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）