到深刻。大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。

　　当然，我们也注意到，任何事物和规律的发展总需要一个实践的过程，一个时间段。真理有时是在曲折中前进的，即使真理之火有时显得微弱，但是这星星之火总有一天将会燎原！但人们只要记住，实践可以证明一个真理，争辩同样也能在真理走向光明的路途上所做出贡献。因为任何一门科学从荒谬走向真理是都是一个辨证前进的过程，最终真理是会越辩越明的。真理就具备这样的力量，你越想攻击它，你的攻击就越加充实和证明了它！我方坚信：真理是会越辩越明的！大唐时代周刊第二期的序言落款是房俊，也就是本公子我自己。

　　除了这一则全部是由白话文所写的序言之外，还有不同学者也都跳将了出来，除了攻击王义方的，同有有支持他的，让那些读书人陪感痛快，只觉得比自个亲自上阵还来得舒服，毕竟自己的文字能留墨于书中，对于文人来算着是种莫大的光荣。

　　而我写下的序言，却引发了儒林一次极大的震动，瞪目结舌者有之，为我摇旗呐喊者有之，痛斥我故意如此以便曲解圣人之意者有之，不过还好，大家都是斯文人，不屑于动粗，于是，开始有更多的人加于这一场哄动了长安的群架，嗯说准确一点应该是大辩论。有些人不光是攻击我的文章，更有人还攻击我的人品，不过还好，在贫寒士子和着年青的读书人的心目当中，我还是有着相当一批的拥戴者，于是，起于大唐贞观十年的这一场关于什么是真理，儒家典籍是不是真理，真理是否越辩越明，儒家经典的解释是不是需要得到大数有识之士的认同方能算是正确，还有刊物使用白话文和标点数字符号有没有必要等等，总之，几乎每一期的《大唐时代周刊》都争辩得火爆异常，而且又吸引了更多的士子来购买，当然，说书人自然也不会放过这么个热烈的话题，甚至在酒楼饭馆里也一一述说出来，反倒有比还受欢迎的势头。

　　没人想到的是，也有些心态平和的读书人发现了刊物之中竟然有许多关于格物致知的知识，比如在书页中画有滑轮组的插图，问题是为什么使用了滑轮组之后，人可以提到动比自己重许多倍的重物？然后还有一个题目：为什么用冰能在易燃物上发火？

　　这是我干的，我只提出疑问，答案，反正你们自己找去，反正每一期我都会抛出一些个属于文学以外的题目，而这些，也引起了一些士子的好奇心，

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