和合而成，而心念在变，因缘在变，所以周遭事物也一直在变。
在这变的当中，消极的人选择逃避、放逸;而积极的人，却在这无常幻化的境界中，藉着无常的道理，运用因缘法，积极地创造、建立善的缘起，改变自己的生命，并利用这短暂的生命自利利他，觉悟有情、启发大众的善根，使大众远离虚妄与痛苦，乃至契悟这念常住不灭的真心。
生灭身中有不生来性！
过去佛在世时，有一位国王名叫波斯匿，听到佛说，人的生灭身中有不生灭性，心中十分疑惑，所以请佛开示。
佛就问：“大王，你现在多大岁数了?”
波斯匿王回答：“六十二岁了。”
佛再问：“大王，你从出生至今，见过几次恒河水?”
王言：“见过两次。我三岁时，母亲带我去拜耆婆天时看过一次，最近又看了一次。”
佛又问：“大王，你三岁看恒河的心，和六十二岁看恒河的心是一个?还是两个?”
波斯匿王回答道：“我这念能见的心，当然是一个，从来没有改变过。”
佛陀就告诉波斯匿王：“会变的色身，并不是真正的自己;这个不会随年纪改变的，才是你的真心，才是真正的自己。”
念头会来来去去，人也会渐渐衰老，外在环境一直在改变，但是我们能知的这念心，从来没有变过，白天存在、晚上存在，生病时存在、老了还是存在，所以在这生灭身中有不生不灭性。
倘若我们能在生灭无常的境界中，体会到这念不随因缘变化、不生不灭的心，就是我们的常住真心、就是我们的真生命，我们就能体会到安身立命的意义。如此说来，我们的生命就是无穷尽的，人生在无尽的真生命中也就有了希望，为了这种希望，人们的拼搏、奋斗、进取也就有了更广泛的意义！
善用无常，才可以面对现实，改变人生。
我在日本打工的三年
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