度百科还是谷歌百科,对于它们的定义都显得有些表面。
当然佐佑也不会自以为是的做出什么定义。这些都交给其他人来评判好了,交给那些人未曾经历过前人的故事的后人。
提到这个,现代的人总是喜欢评判前人的行为,是指责。亦或者是夸奖。
就像是曾经学习到的关于中国古代的历史一样,那些历史当中的名人,昏君,真的是描述的那般。伟大亦或者是可恶?
评判前人的事迹恐怕是后人用来慰藉自己的借口吧,他们想要通guò这个方法来确定下一代的三观,将错误和正确都不断延续下去。
佐佑无法理解学习之中的某些内容。比如说具体分析人物情况,比如说对他的行为做出评价,只要角度不同,答案不就不同了?
实际上这样的思考在学习上面是错误的,不管是否正确,答案都只有一个,只有那个被人们认可的答案。
想要创zào出新的历史的人往往会被舆论所埋没,而那些真正成功的人说不定仅仅是为了一己之见。
强大能够成为武器,弱小也能够成为武器,正确的事情甚至能够成为凶器,只有站在正义对面的恶――堂堂正正的,赤手空拳的战斗着。
如此一说,真正的‘正确’以及真正的‘正义’难道不是被人们所嘲笑和恐惧的‘邪恶’吗?
好比东京食尸鬼中的主人公金木研一样,他所坚持的某种信念,又是否邪恶呢?还是说那是针对于他自己的正义?
话题有些扯的太远,佐佑认为下一次不该这么做了,是现在的自己应该注视着现在,坚持自己的那份正义。
自己的正义?这句话听上去有些带感,可事实上只是佐佑给予自己的行动一个理由罢了。
这个时候的佐佑,到现在为止的佐佑,需要一个行动的理由。
不管这个理由是否正确,他都会坚持下去,不然的话,他或许会跟佐仓小姐走向同样的道路,那样一来就无法对她伸出救援的手了。
只是现在的自己,也对她伸出手了吗?伸出的右手,又会抓住什么?
“伸出右手抓好咯,这些可是附赠的小挂件。”
但是现在抓住的东西却是一箱子的小挂架,作为赠品倒也不错啦。
佐佑苦笑着接过了眼前的箱子,抱着它准备离开。
林璇她们是乘坐战场原家父亲的轿车过来的,因此麻烦了一下她们的父亲万里小路火春先生。
过来的人一共有五个人,分别是火春先生,伊夜和九实,林璇跟佐仓。
听伊夜说那位繁忙的白昼小姐似乎也会来,不过在那之前必须去处理文库的事情。
对着火春先生道谢,想要进场的佐佑被站在轿车后备箱的林璇给拉住,现在的她似乎有话要说。
准确点来形容,其实林璇在很久以前就有话要说了,只是一直没有找到机会,也没
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