育潜、逢元等诸贤善相时守道，各暂安于位，又能使暴戾的履癸敬服。
履癸平时上朝的时候，经常厉声喝骂，百官都惴惴不安，和伊挚说话的时候暴戾之气全无。任何人都有多面，有威严的一面就会有温柔的一面。履癸对伊挚几乎尊为圣人，履癸每次朝堂上见到伊挚时，对沉迷在琬琰后宫不理朝政也是有点不安，伊挚并不说什么，其他人更不敢言。即使关龙逢和终古等人问，伊挚也不说天子一丝不好的言语。朝堂口中的话就是杀人的刀，祸从口出，话太多杀几多于杀人。
赵梁和姬辛虽然妒忌伊挚，找不到伊挚的过错，也就没法在履癸面前告状，群臣暗自称赞：”伊挚真是圣人。”
又到了大朝的日子。
履癸刚刚得到了琬琰二人，根本没有心思去巡狩。
“这个~”
履癸不好直接说不去，于是履癸看了看朝中的其它大臣，看看谁能出来把终古的话给反驳下去。
赵梁也没摸透履癸的心思，一时间没人出来说话。
赵梁和姬辛等也想和履去巡行，心中也有自己的一番主意。
履癸出去巡行的时候如果留守斟鄩就可以好好的索要几个月下面的贿赂，如果跟随一起巡行的，可以一起去四方游玩，又能得天下奇珍异物接收各国赠赆，其实也是一件美事。
奈何履癸不肯巡行，这些大臣又不敢直接触怒了履癸，所以暗地里怂恿太史终古在朝堂上请履癸巡行，终古本是要履癸遵从旧法，哪里知道这些人的心思。
赵梁和姬辛表面上则在众臣之前辩折朝士附和履癸不巡行的意图。一副怪罪朝士不体谅大王，表现得自己一心为大王着想，一时间也没有定论。
今天是元月三日履癸出朝，诸位朝中重臣聚议巡行之事。
费昌首先说，“先王之典，巡行方国，奈何废之？大王应按祖制巡行。”
费昌说话，赵梁通常会进行反驳，今日也不例外，“今君王不行先王之典者多矣！容台、酒池、肉林，岂亦先王之典也乎？水行则酒池，陆行则肉林，登封则容台，又何必舟车劳顿去巡行方国乎？”
太史终古听不下去了，“大王～不巡行则无以告于天地、宗庙。”
履癸的宠臣侯知性也不甘落后，“往年，君王以新妃告于天地、宗庙，怪风连起。
至今新妃亦无恙，天地宗庙亦有鬼灵乎？即便有鬼灵，能够和鬼灵沟通吗？”
大夏的朝堂上，从履癸那很多人都不信鬼神。
一向木纳少言的牧正站了出来，“大王如不巡行则天下之人口不清，民俗不知，而天下乱。”
姬辛立即反对，“然则一巡行，户口就理清楚，民俗就能都了解，知天下即治了？”
车正看牧正都说了，犹豫了一下还是站了出来，“巡行则诸侯服，天下安。不巡行则诸侯易乱，天下易危
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