今能够活着就已经是大商最大的恩赐了。
杞国一下子挤满了大夏的宗族，杞老的房子都被征用了，土地都被分给了其他的人，这些昔日的大夏贵族，如今都要依靠杞国这一点土地活下去。
“天还是塌了！地真的陷了！”杞老慨叹一声。
从此斟鄩成了一座废墟，残垣断壁，枯井老树间乌鸦鸣叫都如此凄凉，履癸创建的大夏荣光放佛就在昨天。从此故国只在梦中，大夏的宗族终于知道大夏彻底完了。
新都城都是洋溢着成功的喜悦的商人。
过去商族的都邑称亳，在商人的语言里，亳有高台楼观之义，因祭祀之地便为高台，逐渐引申为宗邑，如今大商取夏代之，建国必立宗庙。
“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫中之中而立庙。”
大商的宗庙创立起来了，大夏正式定都新的亳城。
新都城也称为亳，为了区别原先的亳城，天下逐渐称营立于伊洛的都城为西亳。
--子氏天乙说--
一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗，成汤应是太祖。
清华简《尹诰》可能是以楚文字抄录的商朝源文件，其作者为伊挚。从内容上看。《尹诰》原文如下：
《尹诰》原文如下：
惟尹，既济。汤感：“有‘一’，得！”尹念天之败西邑夏，曰：“夏自绝其有民！亦惟厥众——非民亡与守邑！厥辟作怨于民，民复之用离心，我捷灭夏。今后胡不监？”挚告汤曰：“我克协，我友——今惟民，远邦归志。”
汤曰：“呜呼！吾何作于民，俾我众勿违朕言？”
挚曰：“后其赉之其有夏之金玉；日邑，舍之；吉言。”乃致众于亳中邑。
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