会遇到的劫数之一，同火灾对应法力自我纯化的概念一样，风灾的本质是修士精气的自我再生能力，对应的就是修士精气的快速消耗，而外在表现上，则是类似于宙光加速。

　　当然，因为此刻面对风灾的是弥罗的化身，其精气的部分和法力基本重合，故而表现上才会出现火灾的增强，若是出现在个体身上，还会伴随着肉身的衰老，以及精力的剧烈消耗。

　　也是因为弥罗化身的特殊性，让他能够有空继续观察库洛的状态，此刻的库洛本身也是在艰难抵挡着真神劫数带来的影响，属于他的道理在不断填充自身，抵消道则法理带来的腐败，让血肉重新生长出来，但衰败不断，肉身重组亦是不断，唯一值得庆幸的是，随着每一次腐烂和重生，库洛身上的血肉都会带上些许相合的概念，从还存在一定实质和血肉的躯体，向着更加精妙的状态转化。

　　这过程并不漫长，但非常难熬，并且弥罗还能够感受到，在劫数的影响之下，库洛原本相交相容的诸多力量，也是被打破，神性、领域、肉身、法力、灵魂，甚至智慧和意识也是在逐渐分离。

　　看似单纯的肉体腐烂，实际上是诸多力量分别承受衰败力量的影响，库洛应对起来，也不是单纯的以自身道理应对，而是一边稳定自身核心，一边针对诸多部分的衰败情况，所以应该对起来也分外艰难。

　　‘难怪南方群岛和北方大陆最后都选择了愿力作为辅佐，人心愿力的堆积虽然会引动高位存在的力量，干扰自我概念，可这种力量用得好，同样能够在突破真神的时候，用来对抗道则法理内衰败力量的干扰。库洛不愿意走上神道之力，让众生崇拜自己，借此锚定自身概念，那需要面对的情况自然会复杂许多，难怪他会选择找我……’

　　弥罗心中感慨库洛的不容易，但他只要有机会，绝对不介意坑库洛一把。

　　除去对库洛的关注，弥罗也是发现宝卷之中有些名字，在面对火灾和风灾的时候，是有一定针对性的抵抗能力，其中最突出的是【仙道/神道·正七品太乙普济慈尊】、【仙道/神道·从四品东皇金阙太一天真青华弥罗上圣】和【神道/仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】三个名字。

　　而三者的共同点都是名字的源头，蕴含部分太乙青华之妙，且有着对抗混沌魔气的战绩。

　　其中【太乙普济慈尊】前有对抗太虚幻境和幽州内部劣化混沌魔气的“功绩”，后重合了弥罗十大侧面中的赦罪慈尊相的力量，在面对混沌魔气的时候，可以稍微压制混沌魔气的影响，抵挡同混沌魔气联系密切的真神劫数、火灾和风灾。不至于像其他同样有着对抗太虚幻境和幽州内部劣化混沌魔气“功绩

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